印度之旅day 12 - 甜品店、男人女人、Telibanism

"Wow, it's a lake! Is the lake natural?"同事c看到的士穿越湖面上的天橋時問;
"NO~ everything is natural, artificial is too expensive." 印度朋友答.

是的, 天然是最便宜的. 因此我在街上見到人手做的筆記簿, 人手打造的配匙. 人太多, 機械比人更貴. 然後今天從藥房買來價值50盧比(約HK$8)的condom一盒十個, 當然換算港紙是便宜, 但這裡的街頭或妓院性工作者, 每次交易加上tips, 最多100盧比, 那麼人造的安全套就太貴了.

喝著印度品牌kingfisher beer, 瓶上印著not for sale below legal drinking age...猜猜是幾歲? 不過法律彷彿與現實脫軌, 這裡的合法性交年齡是18歲, 但全國, 特別是農村盛行早婚, 十二三歲就結婚的還不少.


甜品店
走在街上, 滿街都是胖女人, 特別是穿上紗麗後, 肥肚南就跑出來了...對面十條街才找到一間健身院, 這裡每十步就能找到一家甜品店. 正如印度朋友所言, 胖是這裡的特式. 加爾各答的甜品其實也是出了名的, 花樣多多, 可是比我們常吃的甜品還要甜20倍, 我根本吞不下去. 如果貧民生活太苦, 或許這就解釋了為何廉價的甜品四處都是.

貧民太貧了, 甚至香煙也買不起(士多甚至出售散裝煙), 於是香煙糖(chewing tobacco)成了最受歡迎的東西, 才1-7盧比一包, 吃下去有點薄荷有點煙草味, 據說還多少有點吸煙的感覺.

"街邊的奶茶是2盧比一杯, 商場food court的奶茶是15盧比, 是7倍耶! 香港的茶餐廳奶茶與酒店比, 也不過相差3-4倍. 是否太誇張了?" 這晚我問同事C. 貧富懸殊啊, 珠寶店旁是以街角為家的貧民, 然後可能就是睡在旁的SONY店前, 同事問, 真有那麼多人跑來這區買SONY買珠寶嗎?


男人女人
前天我在聽conference途中走出去找廁所, 走進女廁就被人STOP不准行近了, 我用英語說我是女的, 可能她聽不懂, 反正就是不讓我進去...然後我相隔半小時再去, 她仍守在門前, 好吧, 就算在我的間條恤衫上, 這裡只有男人才穿長袖恤衫.

今天我穿了短袖tee, 下午去了另一間theatre聽talk, 可惜廁所的牌子寫印度文, 我望見門口的女士用手勢叫我內進, 竟然, 又是男廁!

街上的女人不論年紀, 七成八穿上稱為紗麗的傳統服飾. 男人女人的傳統角度好像不能越半步雷池, 如果女人必須聽命於男人, 女人只留長髮男人只留短髮...那麼同志, 跨性別, 性工作怎麼能在這個社會生存?

我學習用手吃飯時, 印度朋友說, 右手是clean hand(吃東西), 左手是dirty hand (去廁所用); 如果左手天生就是污穢的, 那麼天生的左手人, 怎麼可能吃飯呢?

Telibanism
今天下午的一場forum, 主題就是Telibanism對性工作之影響, 塔利班主義也就是原教旨主義, 在香港是明光人; 在這裡就是指部份回教者. 講者指出, 塔利班主義的特點包括: (1) 其宗教是唯我獨尊; (2) 不接受男人與女人是平等的; (3) 不接受個人主義; (4) 不相信social justice社會公義; (5) 不接受性工作. (明光人, 中晒!)

其中一名講者表示, 其實宗教不是那麼極端的, 但這班塔利班主義者就將信仰推至極端, 政治人物利用古蘭經去"正名"自己的行動. 如果要理解Telibanism, 中心思想就是要理解他們如何建構"陽剛"(masuelity), 如何制約女人. 細想, 這種解說, 的確是某種理由。


突然，我要上台演講
下午的forum，我只打算做坐上客，就在臨開場前5分鐘，主辦的人跑來找我和同事，說要我們上台說說。噫，那何時forum啊，我們甚麼都沒有準備呀。現場少說也有三百人，總不能隨隨便便吧。
然後，就這麼臨時拉伕上台說了數分鐘。這裡就是這樣，可能混亂就是秩序，台上的兩名翻譯（將現場的孟加拉語翻譯為印度語及英語）；不時在台上鬧著是你先翻還是我，然後台上講者會突然聽電話，突然下台，又或突然有嘉賓上台加入。那麼說，開場前通知我，已經算很有預算了。
我可不是怕面對人前講點甚麼，而是，哈，在台上要正經八百的坐上兩小時，聽到囧事不能囧樣，不能傻笑，無論對手說得多無聊也要微笑禮貌點頭，隨時準備台下發問，還要保持很精明的樣子以防有人隨時拍照，可真是累人呢。